Pintor italiano, nacido en Volos Tesalia, 1888, murió en Roma en 1978. De Chirico recibió su formación artística en Múnich, de la mano de los visionarios pintores Arnold Böcklin y Max Klinger.
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Biografía de Giorgio de Chirico
En 1911 conoció a Appolinaire y Picasso en París. Fue el principal fundador de la Pintura Metafísica, abogando por el papel de la imaginación al representar una realidad sólida y precisa.
El objeto, transpuesto arbitrariamente en un escenario fantástico, expresa un surrealismo onírico: La conquista del filósofo, 1914 Durante este período, sus pinturas mostraban los maniquíes sin rostro de las modistas que lo habían asustado y fascinado en la infancia.
Después de 1915, se trasladó a Ferrare. De vuelta en París en 1924, participó en la primera exposición de los surrealistas. Hizo una ruptura definitiva con ellos en 1928, abrazando la tradición y dedicándose a la pintura deliberadamente clásica inspirada en la cultura antigua.
Hacia el final de su vida, vuelve a la Pintura Metafísica de sus orígenes, repitiendo sus viejos descubrimientos pero sin aportarles nada nuevo salvo un gran dominio técnico.
De chirico, los sueños y el arte
¡El pintor de las estaciones de tren! Así llama Picasso a Giorgio de Chirico desde que vio sus cuadros, inspirados en la estación de tren de Montparnasse, el año pasado en el Salon des Indépendants. De Chirico es también un pintor que no está influenciado por el cubismo, el fauvismo o el impresionismo. «Su originalidad es lo suficientemente nueva como para ser bienvenida», escribe Apollinaire.
De Chirico no se parece a ningún otro pintor. Llegó de Florencia a París con su madre el 14 de julio de 1911, para unirse a su hermano Andrea, músico conocido con el nombre de Alberto Savinio.
Su padre era ingeniero; trabajaba para una empresa que construía ferrocarriles. Giorgio nació el 11 de julio de 1888 en Volo, Tesalia, y estudió en el Instituto Politécnico de Atenas.
Después de la muerte de su padre en 1905, estudió arte en Múnich: la Academia de Arte, la revelación de Arnold Böcklin, Max Klinger, los románticos alemanes, la pintura visionaria, una formación suficiente para ganarle un lugar especial en los círculos artísticos.
Recientemente exhibió una treintena de pinturas en su estudio, en 115 Rue NotreDame-des Champs. El joven comerciante de arte Paul Guillaume, que acaba de abrir una galería en la Rue du Faubourg Saint-Honoré, le contrató. Por un salario mensual de 120 francos, el pintor proporciona al marchante seis cuadros al mes; cada cuadro vale 20 francos. Es casi nada, pero de Chirico parece satisfecho.
«La pintura de De Chirico no es pintura como la entendemos hoy. Podría definirse como una escritura onírica. A través de casi infinitas hileras de arcadas y fachadas, grandes líneas rectas. Masas cubiertas de colores simples, espacios de luz y oscuridad casi fúnebres, él expresa el sentimiento de vastedad, soledad, inmovilidad, estancamiento, que despierta el recuerdo de ciertas escenas en nuestra alma casi adormecida». Así escribe Ardengo Soffici en un número reciente de la revista Lacerba.
La enigmática inmensidad de la estación de tren de Montparnasse, prolongada por su interminable sombra en una tarde de otoño, inspiró a de Chirico. Sin embargo, está lejos de ser un mero pintor de estaciones de tren.
Ciudades que inspiraron a De Chirico
Florencia, Roma, y especialmente Turín, donde se detuvo unos días de camino a París, están en el centro de su arte. “En Turín todo es una aparición. Sales a una plaza y te encuentras frente a un hombre de piedra que te mira con esa mirada que solo tienen las estatuas”.
En Turín, en la plaza Carlo-Alberto, Nietzsche había corrido, en el momento de sucumbir a la locura, a abrazar a un caballo maltratado por su dueño. Como Nietzsche, de Chirico es nihilista.
Como Nietzsche, cree en las premoniciones, en los signos secretos, en las circunstancias fatales. Él también está convencido de la decadencia espiritual de nuestra sociedad.
Tal vez de ahí los misteriosos cuadrados vacíos, los relojes que marcan el mediodía a las dos de la tarde en sus cuadros. La originalidad de De Chirico proviene de su larga relación con los filósofos: Nietzsche, pero también Kant, Schopenhauer y Weininger.
Poco después de su llegada a París, leyó y garabateó incansablemente poemas en el Ensayo sobre las ideas y piezas misceláneas de Schopenhauer. La edición francesa del libro apareció hace dos años.
En él, los sueños, las alucinaciones, la segunda vista y las visiones son considerados el diamante negro del pensamiento. Al mismo tiempo, el vienés Otto Wein-inger confirmó la creencia del artista de que “los fenómenos psíquicos son más reales que los fenómenos físicos”.
Pero su lectura de los filósofos no impide que su pintura extraiga sus efectos de encuentros fortuitos. De lo contrario. La diana alrededor de la sien del poeta en su reciente Retrato premonitorio de Guillaume Apollinaire refleja su irritación al ver al séquito pseudointelectual del poeta fumando pipas de arcilla, similares a las que se utilizan para el tiro al blanco en las ferias. El guante de goma rojo clavado en un tablero en Love Song se compró en la sección de electrodomésticos de una tienda por departamentos.
Giorgio de Chirico fascinado por: París
Giorgio de Chirico dice que pronto se irá. No puede permanecer mucho tiempo en ningún lugar. Desde su llegada, considera a París la ciudad de las ciudades; una especie de Atenas en la época de Pericles, que todo aquel que merezca el nombre de «artista» debe experimentar. Encuentra aquí un ambiente propicio: Apollinaire, Brancusi, cuya influencia se deja ver en la cabeza de sus modelos, Picasso, a quien respeta, Derain, a quien aborrece, Max Jacob, Blaise Cendrars, Modi «Una ciudad metafísica», es lo que él llama a París.
